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开发定制管理系统公司 农村俗话“早不朝东晚不向西，午不朝南永不面北”啥意道理味？
发布日期：2024-11-04 14:51 点击次数：137
“早不朝东晚不向西，午不朝南永不面北”，这句农村俗话和陈旧的日月可贵联系，同期也融入了一些庸俗伦理不雅念，产生了东说念主们对太阳和月亮的禁忌民风。
已往农村浩荡流传一种习俗，当夜幕驾临，明月当空，大东说念主会对小孩说，不成用手指月亮，也不成对着月亮撒尿，不然，月亮老东说念主在小孩睡眠的时候，来割耳朵。
确信一些农村诞生且上了年级的东说念主，齐熟谙这种农村说法。
在我国古代的阴阳文化中，太阳为阳，月亮为阴，男东说念主为阳，女东说念主为阴。按此推理，太阳应该标记男东说念主，阴亮应该标记女东说念主。
然则，已往农村，东说念主们对月亮和太阳的说法倒置过来，月亮被称为“月亮公公”（又称“月亮爷爷”），太阳被称为“太阳婆婆”（又称太阳奶奶）。因此，已往农村东说念主以为，月亮是男东说念主，太阳是女东说念主。
在农村，大家对这种说法的原理绝顶简短：月亮挂在天上，即兴奈何看它齐不挫折，思看多久就看多久，而雷同是吊挂在太阳则不行，看一眼就受不了，得赶快把眼闭上，看真切还会把眼睛灼伤。
东说念主们戏谑为患“野眼病”，也等于看了不该看的女东说念主所患的眼疾，又称“风眼病”。
这说法，雷同于我国封建社会时间的一种庸俗不雅念，男东说念主让谁看齐无所谓，但女东说念主则不行，不可粉墨登场。因此，旧时东说念主们以为，不害羞的月亮是男东说念主，害羞的太阳是女东说念主。
正因为已往农村有“月亮公公”和“太阳婆婆”的说法，东说念主们出于对月亮和太阳的可贵，把月亮和太阳视为“圣洁”，“圣洁”之物虽然就不可亵渎。
我国传统民俗禁忌，主要产生于两个方面热诚作用：一是恐惧“圣洁”，“圣洁”分为天上的伟人和世间的圣东说念主，民间有圣洁不可冒犯或触犯之说；二是恐惧“不洁”，“不洁”等于不干净的物和事，包括妖妖怪魅和邪气等。
“月亮公公”和“太阳婆婆”既然被东说念主世间神格化，理所虽然属于所谓的“圣洁”之列，也就淆乱东说念主们冒犯。
在农村，当月亮出来时，有小孩子用手指天上的月亮，大东说念主会立即制止。其原理是，小孩子用手指了月亮后，晚上睡眠的时候，“月亮公公”会悄无声气地来到床边，在小孩子的耳根上齐截刀，次日小孩子的耳根就裂开沿路口子，难受难忍。
东说念主们迷信地以为，这是“月亮公公”对他不敬之东说念主的一种刑事株连。对这种说法在农村很浩荡，农村长大的东说念主，齐绝顶熟谙。
东说念主们对太阳也有雷同的民俗禁忌，但章程上要严得多，说法上也多得多。
小程序开发“早不朝东晚不向西，午不朝南永不面北”等于对这种民俗禁忌的样貌。
黎明太阳从东方腾飞，傍晚太阳从西方落下，中午的太阳并非初始在天外的正中，多量的月份稍偏南边。这三个本事点，东说念主们以为不要濒临太阳作念出亵渎和冲撞之事。
那么，有哪些事是亵渎和冲撞之事呢？已往农村东说念主在这方面的忌讳比拟多，这里不成逐一列出来，只举三个比拟典型的例子。
一是男东说念主对着太阳撒尿是对太阳的亵渎
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农村大家在劳顿之中，不祥外出在原野，内急的时候，不可能跑回家上茅厕，原野也莫得挑升为劳顿之东说念主修建茅厕。东说念主们平时找一个比拟掩饰，联系我们让东说念主看不到的处所措置。
已往农村习俗，在原野濒临别东说念主撒尿，无论是濒临男东说念主仍是女东说念主，是一种绝顶不限定的算作，有的处所致使以为是对别东说念主的侮辱。
因此，农村大家以为，既然太阳是“婆婆”，男东说念主就不成濒临太阳撒尿，也等于黎明不成面向东方撒尿，中午不成面向南边撒尿，傍晚不成对着西方撒尿，不然等于对太阳的大不敬。男东说念主太阳撒尿的“效果”，要遭到太阳的报复，会患一种拉不出尿的破绽。
二是不成对着太阳骂窃贼
已往农村一些大的村落，频频会出现这么一种风物，有妇女站在村落的高处，不祥正途口扯着嗓子，拖着长长的声气骂窃贼。
这种骂窃贼的妇东说念主，平时是因家里种的菜、养的鸡鸭等被别东说念主偷窃了，可又找不到偷窃之东说念主，心里一肚子憋闷，只可通过这种形态来发泄。
这种骂窃贼亦然有崇敬的，不成濒临着太阳骂，也等于黎明不成面向东方骂，中午不成面向南边骂，傍晚不成对着西方骂，不然就有咒骂太阳之嫌，要遭太阳的报复，其所谓的“效果”等于口腔会生疮。
三是不成濒临太阳屠宰家禽六畜
已往农村，东说念主们屠宰家禽六畜有一种虔敬的典礼感。屠宰家禽时要说一句：“脱了毛衣穿布衣，下世转世作念好东说念主”。屠宰六畜时，除了说前边这句话外，还要烧一把黄纸。
东说念主们在屠宰家禽六畜时要幸免“冲撞”太阳，也等于屠宰家禽六畜的时候，黎明不成面向东，中午不成面向南边，傍晚不成对着西方。如果“冲撞”太阳，家里的六畜就不兴旺。
以上三个例子齐是为了幸免亵渎和冲撞太阳。那么，俗话中还有一项“永不面北”，朔方的天外又莫得太阳映照，为什么这么说，是忌讳什么呢？
实质上，这与民间所说的“圣洁不可冒犯”的禁忌习俗联系。
我国传统树立大多坐北朝南，包括宫殿正殿、官府正堂、民宅正屋，齐是坐北朝南。因此，古代帝王临朝坐北朝南，古代官府主官也正堂议事亦然坐北朝南，民宅祖宗神龛亦然坐北朝南。
如果面向朔方作念出一些亵渎和冲撞的事，等于对国君、官府和祖宗的不敬，民间以为这么的东说念主是有罪戾的。
旧时民间传统不雅念以为，国君、官府和祖宗是圣洁不可冒犯。咱们在看古装戏曲时，常有这么的场景，当庶民匹妇见到朝廷令官时，膜拜府首，不敢昂首。
官员就问说念：“来齐何东说念主，报上名来？”庶民匹妇仍然垂头回复。官员说：“抬开头来！”庶民匹妇胆颤心惊答说念：“贱民不敢。”官员说：“本官恕你无罪！”获得了允许后，庶民匹妇才昂首平视官员。
在古代，庶民匹妇见官员时，东说念主们以为“官威”是圣洁不可冒犯的。如果庶民匹妇去见官时，平视官员，就被以为是对“官威”的冒犯，是有罪戾的，只可在获得官员的允许后，才调平视官员。
正因为如斯，旧时民间以为，但凡有一些涉嫌亵渎和冲撞国君、官府和祖宗的事，就不要面向朔方去作念。这等于“永不面北”信得过含义。
那么，“早不朝东晚不向西，午不朝南永不面北”这句话有莫承诺道理味意道理味呢？
已往农村这种禁忌习俗，主如果出于对所谓“圣洁”的敬畏，一是对大当然的敬畏，二是对封建总揽的敬畏。这内部既体现了古东说念主对大当然不了解而产生的迷信，也体现了封建总揽者对庶民匹妇期骗而产生的迷信。这两个方面齐是莫承诺道理味意道理味可言的。
但是，咱们也应该看到，这句话中也饱含了农村的一些社会说念德，纪律东说念主们日常算作要遵循公序良俗，不可明目张胆。从这个角度来说开发定制管理系统公司，这句话仍是有一定意道理味意道理味的。
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