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app朱熹是宋朝知名的理学家、想想家、玄学家、老师家、诗东谈主，儒学集大成者，世称朱文公，敬称为朱子。朱熹文章甚多，流传于今的作品字数多达1400多万字，有《四书章句集注》《太极图说解》《历本评释》《周易读本》《楚辞集注》，后东谈主辑有《朱子大全》《朱子集语象》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举磨真金不怕火的模范。
朱熹一世关心老师奇迹，主要元气心灵是念书、著书、讲学。他博览群书，严谨治学，忙活讲学，非论在老师想想依然老师推行上，皆获得了紧要的建立。他恒久从事讲学手脚，亲手创办了同安县学、武夷精舍、考亭书院，重建了白鹿洞书院和岳麓书院，培养了繁密东谈主才，仅岳麓书院的修业者就曾达到千东谈主之多。他编撰了“小学”和“大学”的课本，为国度培养了一无数常识分子，包括不少知名的学者，酿成了我方的派系。他亲身执意学规，即知名的《白鹿洞书院教规》。《白鹿洞书院教规》是寰宇老师史上最早的老师规章轨制之一，对老师瞎想、训导纲要、学习措施及修己治东谈主之谈，皆作了明确的阐述和详确的轨则，不仅成为后续中国封建社会700年书院办学的时势，而况为寰宇老师界贯注，成为国表里老师家商榷老师轨制的迫切课题。朱熹总结的《念书之要》，号称念书方法之大成。其弟子凭证《念书之要》，伙同朱熹平日联顾虑书的评释，进行贯串概述总结，酿成知名的《朱子念书道》。
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朱子念书道共六条，即挨次渐进、熟读精想、谦和涵泳、切己体察、着紧使劲、居敬持志。挨次渐进包括三层真谛：一是念书应该按照册本的逻辑表率，前后不要倒置；二是凭证念书者的智能水平有系统、有技巧地进行；三是念书要扎塌实实，打好基础，不行囫囵吞枣，急于求成。朱熹相配强调“挨次而渐进”。他月旦有的东谈主念书像饿汉走进饭馆，见满桌大盘小碟，漏脯果腹，狼吞虎咽，食而不知其味。他说，要“字求其训，句索其旨，未得乎前，联系我们则不敢求后来，未通乎此则不敢志乎彼，如是挨次渐进，则雄厚理明，而无疏易凌躐之患矣。”即是说要一个字一个字地弄泄露它们的涵义，一句话一句话地搞透露它们的真谛真谛。前边还没搞懂，就不要急着看后头的。他还说，“学者不雅书，病在只有上前，不愿雕零，看愈抽前愈看得不分晓，不若雕零，却看得审。”即是说，念书要扎塌实实，由少及多，按部就班，挨次渐进，未必还要同样回归，以暂时的雕零求得塌实的学问。熟读精想即念书既要熟读成诵，又要精于想考，反复玩味，交融解析。谦和涵泳是指念书时要高抬贵手，仔细厚爱，反复咀嚼，反复研磨，反复体会，介意玩味。切己体察强调念书要依靠我方的悉力，要见之于我方的实质步履，要身膂力行。着紧使劲包括两方面真谛：一是念书必须握紧期间，忘寝废食；二是必须精神本旨，下苦功夫，化猖厥气。居敬持志中的“居敬”，强调念书必须精神专注，醒目力高度贯串。所谓“持志”，即是要建造雄壮志向，并以毅然的果断恒久信守。
朱子念书道是我国古代最系统、最有影响的念书方法论，六条均反馈了念书学习的基本规定和条目联系我们，对后世学者有平日而真切的影响，对咱们今天的念书学习仍具有真切的鉴戒价值。
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